當綿綿的(de)細(xi)雨漫過山脊(ji)，將(jiang)竹海浸潤得愈發(fa)蒼翠。老篾(mie)匠蹲在(zai)屋檐下劈竹，刀(dao)刃順著青皮游走(zou)時，發(fa)出細(xi)碎(sui)的(de)裂帛聲，仿佛在(zai)拆解時光編織的(de)密語。廉潔二字，恰(qia)似這竹節中的(de)脈(mo)絡——看似無形，卻(que)撐起了整(zheng)片竹林與天光對話的(de)脊(ji)梁。

青銅承玉露 渭水濯塵心

        陜北(bei)窯院(yuan)的雨窖旁，總懸(xuan)著黑黝(you)黝(you)的木(mu)馬勺接引檐溜。老(lao)石匠用窖水鏨(zan)刻拴馬樁時，常念叨“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”。黃河之(zhi)濱的韓城(cheng)黨家村，至今傳承著“晾家訓”古俗，鐫刻在青磚照壁上(shang)的“傲不可長、欲不可縱”在陽光下(xia)格外分明。講解員指著某處磚雕講解：光緒年(nian)間，先祖(zu)黨蒙(meng)高中進士(shi)后入翰(han)(han)林(lin)院(yuan)，在翰(han)(han)林(lin)書齋常懸(xuan)“居(ju)身不使白(bai)玉(yu)玷，立志(zhi)當與青云齊”一聯以(yi)自警(jing)，更用“勤(qin)補拙，儉養(yang)廉”一印(yin)自策。斑駁的磚紋浸透了(le)(le)高原的風霜，清廉化(hua)作了(le)(le)流淌千年(nian)的無定(ding)河水，靜(jing)默(mo)無聲卻滋養(yang)萬物。

碑林藏風骨  丹心映古城

        西安碑(bei)林(lin)博物館內，矗立著明弘治年(nian)間的(de)(de)(de)《官箴碑(bei)》。遒勁的(de)(de)(de)顏體刻(ke)著：“吏不畏(wei)吾嚴而(er)畏(wei)吾廉，民(min)不服(fu)吾能而(er)服(fu)吾公……”五(wu)百余年(nian)來(lai)，這塊石(shi)(shi)碑(bei)成為廉政文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)象征，無數觀碑(bei)者(zhe)在(zai)此駐足沉思，而(er)今(jin)拓痕已深嵌(qian)石(shi)(shi)紋，仿佛在(zai)訴說(shuo)著那些(xie)曾在(zai)此凝神品讀的(de)(de)(de)身(shen)影。更鮮活的(de)(de)(de)傳承(cheng)藏在(zai)市井煙火里(li)，榆林(lin)老街(jie)豆(dou)腐世家，石(shi)(shi)磨盤上(shang)刻(ke)著“瓊漿(jiang)(jiang)守正”的(de)(de)(de)祖訓。五(wu)更天頭鍋漿(jiang)(jiang)水沸騰時，掌柜總要撇去浮沫(mo)：“堿(jian)要稱準(zhun)哩，太(tai)爺爺說(shuo)豆(dou)腐白，做(zuo)豆(dou)腐的(de)(de)(de)心(xin)要更白。”梁上(shang)懸著的(de)(de)(de)黃銅老秤，星花已被歲月磨淺(qian)，卻始終稱得(de)準(zhun)每錢公道。

云水洗硯時 松煙養正氣

        川西高原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)牧民(min)用(yong)牦牛皮囊裝(zhuang)鹽(yan)(yan)巴時，總會(hui)特(te)意留出空隙。“鹽(yan)(yan)要(yao)(yao)透(tou)氣，人(ren)心也(ye)要(yao)(yao)敞亮。”他(ta)們(men)相信過度擠壓會(hui)讓鹽(yan)(yan)粒(li)失(shi)去本味，正如貪欲會(hui)讓人(ren)失(shi)去生命原(yuan)初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)清白一樣。每(mei)年轉場季節，遷徙(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)牦牛群踏(ta)過結霜的(de)(de)(de)(de)(de)草甸，牧民(min)們(men)總要(yao)(yao)回頭查(cha)看鹽(yan)(yan)囊是(shi)否漏損——那(nei)小心翼(yi)翼(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)，恰是(shi)紀檢干部(bu)核對檔案時的(de)(de)(de)(de)(de)專注(zhu)。太行山(shan)深處的(de)(de)(de)(de)(de)柿(shi)(shi)子(zi)林秋日(ri)似火(huo)，留守(shou)老(lao)人(ren)堅持(chi)用(yong)竹竿采(cai)摘。有商販勸他(ta)噴藥(yao)催熟多賣錢，老(lao)人(ren)卻搖頭：“霜打(da)透(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)柿(shi)(shi)子(zi)才甜。”那(nei)些掛在枝頭自然(ran)風(feng)干的(de)(de)(de)(de)(de)霜柿(shi)(shi)，褶皺里封(feng)存著(zhu)整(zheng)座山(shan)巒的(de)(de)(de)(de)(de)月光。收購站(zhan)老(lao)板捧著(zhu)這些帶著(zhu)雀啄痕(hen)跡的(de)(de)(de)(de)(de)柿(shi)(shi)餅(bing)感嘆：“有些褶皺，比光滑更(geng)珍貴。”

        細雨又(you)至，古琴(qin)師在竹(zhu)林茅亭彈奏《幽蘭》。七弦震(zhen)顫的(de)(de)(de)剎(cha)那，竹(zhu)葉上的(de)(de)(de)積雨紛紛墜落，在青石板上叩出清越的(de)(de)(de)回響。廉潔文化從不是懸在梁上的(de)(de)(de)訓誡，它(ta)是竹(zhu)簡裂帛時迸發(fa)的(de)(de)(de)清香(xiang)，是豆腐坊晨霧里凝結的(de)(de)(de)素白(bai)，更是高(gao)原(yuan)鹽(yan)囊(nang)中始終(zhong)留存的(de)(de)(de)，那讓人挺直脊梁的(de)(de)(de)清氣(qi)——當我們以竹(zhu)節為(wei)尺丈量生命，便(bian)會懂得：真正(zheng)的(de)(de)(de)澄(cheng)明，不在云端(duan)，而在每寸貼近泥土卻永不委地的(de)(de)(de)生長里。